八卦怎么看:先天八卦、后天八卦与乾坤震巽坎离艮兑
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一、八卦的起源与形成
伏羲八卦的传说与符号起源
八卦的起源可追溯至上古时期的伏羲氏。《周易·系辞传》记载:”古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段经典论述揭示了八卦产生的认识论基础——通过观察自然现象而抽象出宇宙的基本规律。
伏羲八卦的符号系统建立在阴阳二元论的基础上。阴阳爻的创造体现了古人对宇宙对立统一规律的认识,阳爻”—”代表主动、刚健、光明的特性,阴爻”–“代表被动、柔顺、阴暗的特性。通过三爻组合,形成了八种基本卦象,分别对应自然界的八种基本现象。
从数学角度看,八卦系统是一个完整的二进制体系。莱布尼茨在17世纪发现,八卦的三爻组合恰好对应0-7的二进制数字,这种数学上的完美性体现了古人高超的抽象思维能力。
文王八卦的演变与发展
商周之际,周文王在被囚于羑里期间,对伏羲八卦进行了重大发展。《史记·周本纪》记载:”文王拘而演周易”,他将八卦两两相重,推演出了六十四卦,并为每卦撰写了卦辞和爻辞,使八卦系统从单纯的象征符号发展为具有丰富哲学内涵的体系。
文王八卦的重要贡献在于:
将八卦的应用从自然现象扩展到人类社会
建立了卦象与人事吉凶的联系
创造了”卦气说”,将八卦与时节变化紧密结合
发展了”爻位说”,明确了各爻的位置象征意义
先天八卦与后天八卦的区别
表1:先天八卦与后天八卦对比
比较维度
先天八卦(伏羲八卦)
后天八卦(文王八卦)
创立者
伏羲
周文王
理论依据
《周易·说卦传》:”天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射”
《周易·说卦传》:”帝出乎震,齐乎巽…”
方位系统
乾南坤北,离东坎西
离南坎北,震东兑西
卦序排列
乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8
坎1、坤2、震3、巽4、中5、乾6、兑7、艮8、离9
主要用途
阐述宇宙自然规律
指导人事社会生活
哲学意义
本体论、宇宙生成论
应用论、人生实践论
先天为体、后天为用的哲学意义
“先天为体,后天为用”是中国哲学中的重要概念,体现了理论与实践的统一。先天八卦揭示的是宇宙的本然状态和根本规律,是”体”;后天八卦则是在先天基础上的应用和发展,是”用”。
宋代哲学家邵雍在《皇极经世书》中详细阐述了这一理论:”先天乃对待之体,乾南坤北,离东坎西是也;后天乃流行之用,帝出乎震,齐乎巽是也。”这意味着先天八卦着重于空间上的对称与平衡,后天八卦则强调时间上的流转与变化。
在实际应用中,这一原则体现为:
先天八卦用于理解事物的本质属性
后天八卦用于分析具体情境中的变化
两者结合,形成完整的认识体系
二、八卦基本属性总表
表2:八卦属性总览
卦名
卦象
卦数
五行
方位
时节
家庭成员
身体部位
性格特征
乾 ☰
三阳爻
1
金
西北
立冬
父
头
刚健果断
坤 ☷
三阴爻
8
土
西南
立秋
母
腹
柔顺包容
震 ☳
一阳二阴
4
木
东
春分
长男
足
积极进取
巽 ☴
一阴二阳
5
木
东南
立夏
长女
股
柔顺深入
坎 ☵
一阳居中
6
水
北
冬至
中男
耳
险陷智慧
离 ☲
一阴居中
3
火
南
夏至
中女
目
附丽明察
艮 ☶
一阳在上
7
土
东北
立春
少男
手
静止稳重
兑 ☱
一阴在上
2
金
西
秋分
少女
口
喜悦言谈
三、八个卦象的详细解析
乾卦☰(天)
卦象:三阳爻,纯阳之卦
卦辞:”元亨利贞”(《周易·乾卦》)
象传:”天行健,君子以自强不息”
属性:健、刚、动、始
方位:先天居南,后天居西北
五行:金(阳金)
数字:1、6
时节:立冬
人物:君主、父亲、领导
身体:头、骨、肺
性格:刚健果断、积极进取、有领导力
类象:天、圆、君、父、玉、金、寒、冰、大赤、良马、老马、瘠马、驳马、木果
坤卦☷(地)
卦象:三阴爻,纯阴之卦
卦辞:”元亨,利牝马之贞”(《周易·坤卦》)
象传:”地势坤,君子以厚德载物”
属性:顺、柔、静、承
方位:先天居北,后天居西南
五行:土(阴土)
数字:2、8
时节:立秋
人物:母亲、臣民、百姓
身体:腹、脾、肉
性格:柔顺包容、谨慎谦逊、有耐心
类象:地、母、布、釜、吝啬、均、子母牛、大舆、文、众、柄、其于地也为黑
震卦☳(雷)
卦象:一阳爻在下,二阴爻在上
卦辞:”亨。震来虩虩,笑言哑哑”(《周易·震卦》)
象传:”洊雷,震。君子以恐惧修省”
属性:动、起、惊、奋
方位:先天居东北,后天居东
五行:木(阳木)
数字:4
时节:春分
人物:长男、将领、行动者
身体:足、肝、发
性格:积极进取、勇敢果断、易冲动
类象:雷、龙、玄黄、敷、大涂、决躁、苍筤竹、萑苇、其于马也为善鸣、馵足、作足、的颡
巽卦☴(风)
卦象:一阴爻在下,二阳爻在上
卦辞:”小亨,利有攸往,利见大人”(《周易·巽卦》)
象传:”随风,巽。君子以申命行事”
属性:入、顺、散、伏
方位:先天居西南,后天居东南
五行:木(阴木)
数字:5
时节:立夏
人物:长女、僧道、教师
身体:股、胆、气
性格:柔顺深入、善于变通、有渗透力
类象:风、木、长女、绳直、工、白、长、高、进退、不果、臭、其于人也为寡发、为广颡、为多白眼
坎卦☵(水)
卦象:一阳爻居中,上下各一阴爻
卦辞:”习坎,有孚,维心亨,行有尚”(《周易·坎卦》)
象传:”水洊至,习坎。君子以常德行,习教事”
属性:陷、险、润、下
方位:先天居西,后天居北
五行:水(阳水)
数字:6
时节:冬至
人物:中男、盗贼、冒险者
身体:耳、肾、血
性格:险陷智慧、深沉内敛、适应力强
类象:水、沟渎、隐伏、矫輮、弓轮、其于人也为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤、其于马也为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳
离卦☲(火)
卦象:一阴爻居中,上下各一阳爻
卦辞:”利贞,亨。畜牝牛,吉”(《周易·离卦》)
象传:”明两作,离。大人以继明照于四方”
属性:丽、明、附、灼
方位:先天居东,后天居南
五行:火(阴火)
数字:3
时节:夏至
人物:中女、文人、目明者
身体:目、心、舌
性格:附丽明察、热情开朗、依赖性强
类象:火、日、电、中女、甲胄、戈兵、其于人也为大腹、为乾卦、为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟、其于木也为科上槁
艮卦☶(山)
卦象:一阳爻在上,二阴爻在下
卦辞:”艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎”(《周易·艮卦》)
象传:”兼山,艮。君子以思不出其位”
属性:止、静、阻、固
方位:先天居西北,后天居东北
五行:土(阳土)
数字:7
时节:立春
人物:少男、守卫、静止者
身体:手、鼻、背
性格:静止稳重、保守固执、有定力
类象:山、径路、小石、门阙、果蓏、阍寺、指、狗、鼠、黔喙之属、其于木也为坚多节
兑卦☱(泽)
卦象:一阴爻在上,二阳爻在下
卦辞:”亨,利贞”(《周易·兑卦》)
象传:”丽泽,兑。君子以朋友讲习”
属性:悦、说、润、决
方位:先天居东南,后天居西
五行:金(阴金)
数字:2
时节:秋分
人物:少女、巫祝、言谈者
身体:口、肺、舌
性格:喜悦言谈、善于沟通、易轻浮
类象:泽、少女、巫、口舌、毁折、附决、其于地也为刚卤、为妾、为羊
四、八卦相互关系
八卦生克关系图解
八卦之间的生克关系建立在五行理论基础上:
相生关系:
震巽(木)→ 离(火)→ 坤艮(土)→ 乾兑(金)→ 坎(水)→ 震巽(木)
相克关系:
震巽(木)→ 坤艮(土)→ 坎(水)→ 离(火)→ 乾兑(金)→ 震巽(木)
相生关系的应用
相生关系体现了事物之间的促进和支持作用。在占卜中,相生关系通常代表:
顺利发展
得到帮助
适宜行动
和谐相处
例如,震巽木生离火,象征内在的活力(木)能够促进外在的表现(火),在事业上表示个人能力能够得到充分发挥。
相克关系的判断
相克关系体现了事物之间的制约和限制作用。在占卜中,相克关系通常代表:
阻碍困难
需要克服
谨慎行事
调整策略
例如,离火克乾兑金,象征外在环境(火)对内在本质(金)的制约,在人际关系上表示需要适当收敛个性以适应环境。
八卦相荡原理
“八卦相荡”出自《周易·系辞传》:”八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨。”指的是八卦之间相互激荡、相互影响而产生变化的过程。
相荡原理的具体表现:
阴阳相荡:阴阳爻的相互转化
位置相荡:爻位变化引起的卦象改变
时空相荡:先天与后天八卦的配合使用
象数相荡:卦象与数字的对应关系
五、八卦方位系统
先天八卦方位图
乾
南
离 东 西 坎
坤
北
先天八卦方位体现了宇宙的本然秩序:
乾天在上居南,坤地在下居北
离日升于东,坎月沉于西
兑泽东南,艮山西北
震雷东北,巽风西南
后天八卦方位图
离
南
震 东 西 兑
坎
北
后天八卦方位体现了万物的流行变化:
离火在南象征光明
坎水在北象征收藏
震木在东象征生长
兑金在西象征收获
方位的应用价值
八卦方位在传统应用中具有重要价值:
风水学应用:
确定建筑坐向
布局房间功能
选择吉日吉时
人生规划:
选择发展方向
确定职业定位
安排重要事项
中医养生:
辨识体质属性
确定调理方法
选择治疗时机
六、八卦在占卜中的应用
单卦的基本含义
在占卜中,单卦代表事物的基本属性和发展趋势:
乾卦:创造、领导、进取,但需防过于刚强
坤卦:包容、承载、顺从,但需防过于被动
震卦:行动、开始、震动,但需防盲目冒进
巽卦:渗透、顺从、进入,但需防失去主见
坎卦:险陷、智慧、流动,但需防陷入困境
离卦:光明、依附、美丽,但需防虚浮不实
艮卦:停止、等待、稳固,但需防停滞不前
兑卦:喜悦、言谈、交流,但需防言多必失
上下卦的组合规律
六十四卦由上下两个单卦组成,其组合规律体现了事物发展的层次性:
上卦代表:外部环境、他人影响、结果表现
下卦代表:内在本质、自身条件、起因基础
例如:
地天泰卦(坤上乾下):外在柔顺,内在刚健,象征通达
天地否卦(乾上坤下):外在刚健,内在柔顺,象征阻塞
卦象的动态变化
卦象的变化主要通过爻变实现:
老阳变阴:阳爻动变为阴爻
老阴变阳:阴爻动变为阳爻
少阳不变:阳爻静保持不变
少阴不变:阴爻静保持不变
这种变化体现了”易”的核心思想——变易与不易的统一。
七、记忆技巧与学习方法
八卦卦象记忆口诀
八卦取象歌(朱熹《周易本义》):
乾三连,坤六断;
震仰盂,艮覆碗;
离中虚,坎中满;
兑上缺,巽下断。
八卦性质歌:
乾刚坤柔震起动,
巽入坎陷离丽明,
艮止兑悦八象定,
宇宙万物类其中。
八卦类象联想记忆法
乾卦联想:
三阳爻像三条直线→天行直线运动
数字1→第一、开始
金质→坚硬、贵重
坤卦联想:
三阴爻像断裂的线→大地有沟壑
数字8→无限扩展
土质→包容、生长
震卦联想:
阳爻在下像地震从下发→震动
数字4→四季之春,万物震动而生
巽卦联想:
阴爻在下像风从地起→无孔不入
数字5→五方之风,无处不在
系统学习建议
初级阶段(1-2个月):
熟记八卦卦象和基本属性
掌握八卦方位和相互关系
理解阴阳五行基础理论
中级阶段(3-6个月):
学习六十四卦组成规律
掌握基本的占卜方法
理解卦爻辞的基本含义
高级阶段(6个月以上):
深入研究《周易》经传
探索八卦在各领域的应用
形成个人的理解体系
实践建议:
每日背诵八卦类象
每周研习一卦
每月总结学习心得
结合实际生活应用
结语
八卦作为中华文化的瑰宝,不仅是一套古老的符号系统,更是认识世界的重要思维方式。通过系统学习八卦理论,我们能够更好地理解自然规律、人生哲理,并在实际生活中灵活运用。希望本篇详解能够为读者提供清晰的学习路径和实用的参考资料,助力大家在易学道路上不断精进。
参考文献:
《周易》(中华书局点校本)
朱熹《周易本义》
邵雍《皇极经世书》
尚秉和《周易尚氏学》
高亨《周易古经今注》
本文内容仅供参考学习,实际应用需结合具体情况。易学博大精深,建议在老师指导下深入学习。
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